采玉采玉须水碧，琢作步摇徒好色。
老汉饥寒龙为愁，蓝溪水气无清白。
夜雨冈头食蓁子，杜鹃口血老汉泪。
蓝溪之水厌生人，身故千年恨溪水。
斜山柏风雨如啸，泉脚挂绳青袅袅。
村寒白屋念娇婴，古台石磴悬肠草。
【媒介】
这首诗写采玉工人的魔难生涯和苦楚心境，是李贺诗中少见的以实际生涯为题材的作品。蓝田县出产宝贵的蓝田碧，但因为山势险峻，开采这种玉石好不容易，平易近工经常碰到性命危险。《老汉采玉歌》就是以这个处所为配景，描述了采美女的艰辛。
【注释】
（1）水碧：碧玉名，产于水中。
（2）步摇：妇女的首饰。
（3）老汉两句：年迈的玉工们为饥寒所迫，赓续到蓝溪水中翻搅寻玉，搞得溪水没有清白的时刻，龙都懊恼了。蓝田县在陕西省长安邻近，产玉，世称蓝田玉。《宁靖寰宇记》：“蓝田山在蓝田县南三十里，一名玉山，一名车覆车山，灞水之源出于此。”蓝溪水中出产一种宝贵的碧玉，叫蓝田碧。
（4）蓁：同榛。榛子可食。
（5）杜鹃句：写采玉的老汉哭得眼中出血，就像杜鹃啼血一样悲凉。
（6）蓝溪两句：写溪水与采玉者互相憎厌，溪水夺去人命。
（7）泉脚句：岩石上道道水流之间，还吊挂着采美女攀附时用的绳子，在风雨中扭捏不定。
（8）白屋：穷汉住的简陋的衡宇。
（9）悬肠草：别名思子蔓、拜别草等。这里用作死活拜别的象征和见证。
【翻译】
平易近工赓续地采玉，不外是砥砺成贵妇的首饰，枉然为她们增加一点美色罢了一个采玉的老夫。他忍耐着饥寒之苦，下溪水采玉，日复一日，就连蓝溪里的龙也被骚扰得不胜其苦，蓝溪的水气也污浊不清了。夜雨之中住宿山头以榛子果腹,老汉流泪就象杜鹃啼血，充足表示了老汉心坎的凄苦。采玉的平易近工经常逝世在溪水里，好象溪水厌恶生人，一定要致之逝世地。而那些惨逝世的平易近工，千年后也消不失落对溪水的怨恨。山崖间，柏林里，风雨如啸；泉水从山崖上流下来形成一条条小瀑布，采美女身系长绳，从断崖峭壁上悬身入水，只见那绳索在暴风暴雨中摇曳着、摆动着。就在这性命攸关的一霎时，采玉老夫看到古台石级上的悬肠草，这草又叫思子蔓，不禁使他想起寒村茅舍中娇弱的女儿，本身一旦丧命，她将如何为生呢。
【鉴赏】
首句重叠“采玉”二字，表现采了又采，没完没了地采。“水碧”就是碧玉。头两句是说平易近工赓续地采玉，不外是砥砺成贵妇的首饰，枉然为她们增加一点美色罢了。“徒”字注解了诗人对于这件事的立场，既叹惋人力的徒劳，又批驳统治阶层的骄奢，一语双关，很有分量。
从第三句开端专写一个采玉的老夫。“龙为愁”和“水气无清白”都是陪衬“老汉饥寒”的，连水中的龙都已经如许了，人就更不消说了。
下面两句就“饥寒”二字作进一步的描述：夜雨之中住宿山头，采美女的严寒可想而知；以榛子果腹，采美女的饥饿可想而知。“夜雨冈头食蓁子”这一句把老汉的悲凉际遇像丹青似地展示在读者面前，具有高度的艺术归纳综合力。“杜鹃口血老汉泪”，是用杜鹃啼血来陪衬和比方老汉泪，充足表示了老汉心坎的凄苦。
七、八句写采玉的平易近夫经常逝世在溪水里，似乎溪水厌恶生人，一定要致之逝世地。而那些惨逝世的平易近夫，千年后也消不失落对溪水的怨恨。“恨溪水”三字意味深长，正如王琦所说：“夫不恨仕宦，而恨溪水，微词也。”（《汇解》）这种写法很委婉，对官府的恨含蓄在字里行间。
接下来作者描写了令人惊心动魄的一幕：“斜山柏风雨如啸，泉脚挂绳青袅袅。”，就在这性命攸关的一霎时，采玉老夫看到古台石级上的悬肠草，这种草又叫思子蔓，不禁使他想起了寒村茅舍中娇弱的儿女，他本身一旦丧命，那他的儿女就将很难为生了。
早于李贺的另一位唐代诗人韦应物写过一首《采玉行》，也是取材于蓝溪采玉的平易近工生涯，诗是如许的：“官府征白丁，言采蓝溪玉。绝岭夜无家，深榛雨中宿。独妇饷粮还，哀哀舍南哭。”比较之下，李贺此篇立意更深，用笔也更锐利，特殊是对老汉的心理有很过细的描绘。